佛光會即是道場　　　　

 　出入佛光山寺的信衆，如果你勸他加入國際佛光會，大部分的反應是：

1.佛光會與佛光山寺有何不同？

2.我只是來拜佛而己。

3.理念不同。

4.我已參加協會所辧的其他活動、所以没有必要加入佛光會。

5. 加入佛光會要犠牲太多的時間、金錢、體力。

6. 加入佛光會使我生活圏子趨向複雜。

　我不知道您會如何回答？對於一般人是不會超出這些範圍，因為我也不能例外。大部分的佛教信徒是從「信」入門。因為人生的際運，比較容易使人感受到「苦」、「無常」、「無奈」、「無知」，而會來寺院祈求佛菩薩的保佑。保佑平安富貴、健康長壽、功名成就，乃至指點迷津、解除困厄。有「善根」的人則機縁成熟由聽法師的開示，而了解因果與輪廻。懂得參加法會拜懺，懺悔往昔無知所造諸悪業。學習從布施廣結善縁，體會出聽經聞法、學佛行儀的重要，也就是由「信佛」歩入「學佛」。

　星雲大師為了讓信衆有更多參與佛教活動的機會，以達到浄化人心，圓滿人格，建設人間浄土為目的，而於1991年創立國際佛光會至今也已邁入第八年頭。毎年都有一個主題：歡喜與融合、同體與共生、尊重與包容、平等與和平、平安與吉祥，圓滿與自在、自然與生命，做為佛光會會員做人處事之準則。去年７月大師在東京協會又鼓勵大家要「行佛」，而不要停頓在「學佛」。因為「行佛」才能發菩提心、行大願、普度衆生、利他、覺他。才能更深入體會佛菩薩的偉大，所謂「無縁大慈、同體大悲」。

  在六祖壇經裏，六祖曾開示：「法無四乗，人心自有等差。見聞轉誦是小乗。悟法解義是中乗。依法修行是大乗。萬法盡通，萬法倶備，一切不染，離諸法相，一無所得，名為最上乗。乗是行義，不在口爭。」行之重要以此為證。而不可否認的，佛光會就是在家信衆「行佛」的最好道場。

　「佛光會」結合了共同信仰的信衆，但也不能忽略毎位會員幹部的出身、人生體驗有所不同，其思想觀念、做事方法的相異是理所當然之事。透過佛光會所擧辧的活動，我們必須相互學習容忍、忍辱、包容，更重要的是：觀照自我的起心動念，學習懺悔，行五戒、修十善乃至六度波羅蜜的菩薩道。

  衆生百態、根、塵、境的一切影像，都化做八識心田裏修行的原動力的種子，念念反省，秒秒觀照，處處放下。修行不是在看別人的過失，其人因果自有報應。修行是在修正自己的錯誤的觀念，是修心，是日積月累的工夫。説來容易，做起來困難，甚至頭破血流、體無完膚也是不可避免的事。

　君不見歴年來佛光會幹部的人事變化，因誤會、理念不同、壯志未伸、志趣、性格不合，走的比留下的還多。如果您也在徬徨，我勸您還是留下！如果您心灰意懶，您可以暫時休憩。看看無量壽經，印證一下佛陀對娑婆世界衆生的看法，您會拍案叫絶：「原來如此」。研究法華經，了解「一心萬行，萬行一心」，衆生都能成佛。翻翻圓覺經，體悟一下：「知幻即離，離幻即覺。」的奥義。再看楞嚴經：「狂心若歇，歇即菩提」，一切都離不開了「心」。

  更不要忘了您的短暫休憩，是為了將來能走更遠的路，充實自己、静觀因縁。佛陀「開、示、悟、入」，衆生「信，解、行、證」，「行佛」是多麼重要呀！加入佛光會，痛苦、快樂、成就、挫折、寂寞、法喜……，這一切的一切都是無怨無悔地成就我們佛道，所謂：諸佛解脱，當於衆生心中求也。